Czy istnieją religijne zwolnienia od szczepień?

Chociaż szczepionki są wymagane, aby uczęszczać do większości szkół w Stanach Zjednoczonych, z dostępnością wyjątków, wiele dzieci uczęszcza do szkoły bez zaszczepienia lub pełnego zaszczepienia. Zwolnienie ze względu na religię jest jednym z kilku powodów, dla których rodzice mogą twierdzić, że unikają podawania dzieciom szczepionek w niektórych stanach.

I oczywiście rodzice zawsze mogą zdecydować, że nie posyłają swoich dzieci do szkoły. Dzieci, które są uczone w domu, zwykle nie muszą spełniać tych samych wymagań dotyczących szczepień, co dzieci uczęszczające do szkół publicznych lub prywatnych.

Rodzaje zwolnień

Ludzie próbują uzyskać zwolnienie z wymagań dotyczących szczepień, dopóki szczepionki chronią ludzi przed chorobami, którym można zapobiegać poprzez szczepienia. Obecnie zwolnienia ze szczepień dzielą się na trzy główne kategorie:

Zwolnienia medyczne: Obejmuje ciężkie alergie na szczepionkę lub składniki szczepionki, zaburzenia układu odpornościowego
Wyjątki filozoficzne: zwane także zwolnieniami dotyczącymi przekonań osobistych
Wyjątki religijne: Oparte na założeniach zorganizowanej religii, która zabrania szczepienia swoich członków

Zwolnienia religijne

Chociaż niektórzy ludzie w grupach religijnych gromadzą się i odmawiają szczepień, często faktycznie domagają się wyjątków na podstawie osobistych przekonań, a nie prawdziwych wyjątków religijnych.

Wśród kilku religii, które bezwzględnie sprzeciwiają się szczepionkom, należą:

Kościoły, które polegają na uzdrawianiu wiarą, w tym małe kościoły chrześcijańskie, takie jak Kościół Pierworodnych, Służby Czasu Ostatecznego, Zgromadzenie Wiary, Przybytek Wiary i Kościół Ewangelii Pierwszego Wieku.
Pierwszy Kościół Chrystusa, Naukowiec (Chrześcijański Naukowiec) wierzy w uzdrowienie poprzez modlitwę i że szczepionki nie są konieczne.

Z wyjątkiem Mississippi i Zachodniej Wirginii członkowie tych kościołów i inne osoby, które mają przekonania religijne przeciwko szczepieniom, mogą zostać zwolnieni z wymogów dotyczących szczepień szkolnych.

Chociaż istnieje kilka religii, które całkowicie sprzeciwiają się szczepieniom, w innych religiach jest znacznie więcej grup, które sprzeciwiają się szczepieniu swoich dzieci i siebie, co pomaga wyjaśnić niektóre z wybuchów chorób, którym można zapobiegać poprzez szczepienia, które miały miejsce w ostatnim czasie.

Te grupy religijne obejmują:

Niektórzy Amiszowie
Niektóre holenderskie kościoły reformowane
Niektórzy fundamentaliści muzułmańscy

Jednak w ramach tych tradycji wiary nie ma absolutnego sprzeciwu wobec szczepionek. Nawet wśród holenderskich prawosławnych protestantów istnieje podgrupa, która opisuje szczepionki „jako dar od Boga, którego należy używać z wdzięcznością”, a liczba szczepień w tych społecznościach wzrasta.

W przypadku wielu grup religijnych ich poglądy przeciwko szczepionkom nie zawsze dotyczą religii.

Dla niektórych fundamentalistów muzułmańskich, na przykład, sprzeciw wobec szczepionki przeciwko polio w Afganistanie, Nigerii i Pakistanie miał znacznie więcej wspólnego z kwestiami społecznymi i politycznymi niż kwestiami teologicznymi. Niektórzy nawet wierzyli, że szczepienie przeciwko polio było spiskiem mającym na celu wysterylizowanie muzułmanów na tym obszarze. Niestety są to kraje, w których polio nadal występuje endemicznie.

Ostatnie epidemie

Kilka epidemii chorób, którym można zapobiegać poprzez szczepienia, spustoszyło społeczności religijne w Ameryce Północnej i Europie od 2010 roku. Należą do nich:

Co najmniej 16 osób w Teksasie cierpiących na odrę jest powiązanych z Międzynarodowym Kościołem Eagle Mountain, która jest częścią Kenneth Copeland Ministries i jest określana jako „antyszczepionkowa” i „odmawiająca szczepień”.
Co najmniej 21 osób w Północnej Karolinie cierpiących na odrę jest powiązanych z Prabhupada Village, społeczność Hare Kryszna.
Co najmniej 158 przypadków odry w Quebecu rozpoczął się wybuchem epidemii, który pierwotnie rozpoczął się, gdy niezaszczepieni członkowie społeczności eugeniki antyszczepionkowej wybrali się na wycieczkę do Disneylandu.
Co najmniej 2499 przypadków miało miejsce w holenderskim „pasie biblijnym”, z co najmniej jednym przypadkiem odry zapalenia mózgu i jednym zgonem (17-letnia dziewczynka).
Prawie 400 przypadków odry w Kolumbii Brytyjskiej było powiązanych z grupą religijną zwana holenderską Kongregacją Reformowaną.
Prawie 300 osób, głównie związanych z ortodoksyjnymi społecznościami żydowskimi w Borough Park i Williamsburg, Brooklyn zachorowało na odrę — największą epidemię w Stanach Zjednoczonych od czasu wyeliminowania endemicznego rozprzestrzeniania się odry.

Żadna z tych religii doktrynalnie nie zabrania swoim członkom szczepienia się. Międzynarodowy Kościół Eagle Mountain miał nawet kilka klinik szczepień w swoim kościele podczas epidemii odry.

Nieuzasadnione obawy o bezpieczeństwo

Mimo że są skupieni w kościele lub grupie religijnej, dla wielu podstawową przyczyną ich niechęci do szczepień są obawy dotyczące bezpieczeństwa szczepień, które skłaniają ich do unikania szczepień – a nie jakakolwiek prawdziwa doktryna religijna.

Podczas gdy na przykład ortodoksyjni chasydzi byli w centrum wielkiej epidemii odry w Nowym Jorku, większość innych ortodoksyjnych chasydów w Nowym Jorku jest w pełni zaszczepiona, a niektórzy nawet brali udział w próbach szczepień przeciwko śwince i wirusowemu zapaleniu wątroby typu A. Więc zamiast prawdziwego zwolnienia religijnego, są to raczej zwolnienia związane z osobistymi przekonaniami.

Główny problem polega na tym, że te grupy nieszczepionych ludzi skupiają się razem w kościele i innych zajęciach, co pomaga w podsycaniu dużych epidemii chorób, którym można zapobiegać poprzez szczepienia.

To zjawisko nie jest rzadkie. Oprócz opisanych powyżej epidemii odry istniały skupiska innych chorób, którym można zapobiegać, w tym:

Epidemia różyczki w Europie, w której w niezaszczepionej społeczności religijnej w Holandii wystąpiło 387 przypadków różyczki. Dwadzieścia dziewięć kobiet zachorowało na różyczkę w czasie ciąży. Co najmniej trzy kobiety urodziły dzieci z wrodzonym zespołem różyczki, a jedna ciąża zakończyła się śmiercią wewnątrzmaciczną.
Liczne epidemie polio wśród społeczności Amiszów, z których ostatnia miała miejsce w 2005 roku, zarażając czterech członków społeczności Amiszów w Minnesocie.
Kilka przypadków choroby Hib, w tym nieszczepiony 7-miesięczny chłopiec, który zmarł w Minnesocie w 2008 roku i co najmniej troje nieszczepionych lub niecałkowicie zaszczepionych dzieci w Pensylwanii, które zmarły w 2009 roku.

Innym problemem jest to, że niektóre z tych kościołów wykonują misje za granicą, na obszarach, gdzie wiele z tych chorób, którym można zapobiegać poprzez szczepienia, jest nadal bardzo powszechnych.

Niezaszczepiony pracownik może udać się do jednego z tych krajów, zarazić się odrą, krztuścem lub inną chorobą, której można zapobiegać poprzez szczepienia. Następnie wracają do domu i zarażają członków rodziny i inne osoby w swoim zborze, które również są przeciwne szczepieniom, są zbyt młode na szczepienie lub mają przeciwwskazania medyczne do zaszczepienia.

Wsparcie szczepień od grup religijnych

Jedno z badań epidemii chorób, którym można zapobiegać poprzez szczepienia, wśród grup religijnych wykazało, że „chociaż Kościół był powszechnym ogniwem wśród przypadków, nie było formalnych porad dotyczących szczepień od kościoła przed wybuchem epidemii. przekonania i obawy dotyczące bezpieczeństwa wśród podgrupy członków kościoła”.

Większość religii nie udziela żadnych formalnych porad dotyczących szczepień. Wiele religii ma raczej jasne stanowiska popierające szczepienia, w tym:

Katolicy: Chociaż niektórzy ludzie nadal wierzą, że katolicy są przeciwni niektórym szczepionkom, Kościół katolicki jest wyraźnie za szczepionkami. Nawet w przypadku szczepionek, które kwestionują niektórzy rodzice, zwłaszcza przeciw wirusowemu zapaleniu wątroby typu A, różyczce i ospie wietrznej, które są hodowane w komórkach pierwotnie pochodzących z abortowanych płodów, Kościół naucza, że „jeśli nie ma bezpiecznych, skutecznych alternatywnych szczepionek, jest to zgodne z prawem stosowania tych szczepionek, jeśli istnieje zagrożenie dla zdrowia dzieci lub zdrowia całej populacji”.
Świadkowie Jehowy: Chociaż Świadkowie Jehowy w przeszłości sprzeciwiali się szczepionkom, w 1952 r. stwierdzili, że szczepienie „nie wydaje się nam być pogwałceniem wiecznego przymierza zawartego z Noem, jak określono w Księdze Rodzaju 9:4, ani nie jest sprzeczne z Bożym powiązane przykazanie w Księdze Kapłańskiej 17:10-14”.
Żydzi: Wśród niektórych ludzi wciąż panuje zamieszanie co do faktu, że skoro niektóre szczepionki zawierają składniki zawierające składniki ze świń i żelatyny, to szczepienie ich członków musi być sprzeczne z żydowskim prawem żywieniowym. Jednak stosowanie szczepionek jest „oceniane na podstawie koncepcji prawa medycznego zawartego w kodeksach halachicznych” i dlatego jest zachęcane.
Muzułmanie: Z wyjątkiem obszarów, na których polio nadal występuje endemicznie, kilku imamów i innych przywódców islamskich wydało wyraźne oświadczenia i fatwy opisujące, w jaki sposób szczepienia są zgodne z zasadami islamu.
Hindusi: Żadna z czterech głównych gałęzi hinduizmu nie jest przeciwna szczepionkom, a kraje, w których przeważa hinduizm, w tym Nepal i Indie, mają wysoki wskaźnik szczepień.

Chociaż wiele dużych epidemii chorób, którym można zapobiegać poprzez szczepienia, występuje wśród grup religijnych, niewiele religii faktycznie sprzeciwia się szczepionkom. Zamiast tego najbardziej aktywnie zachęcaj swoich członków do szczepienia się i zapobiegania chorobom, którym można zapobiegać poprzez szczepienia. Dodatkowo, nie ma absolutnie żadnej prawdy w obawach, że szczepionki nie są bezpieczne. Każdego roku szczepionki ratują miliony istnień ludzkich.